La denuncia parte da un deputato del Pdl, che sta raccogliendo in un dossier tutti i “privilegi” della Santa Sede, e li pubblica sotto lo pseudonimo di Nanni Topo sul Giornale di Toscana. Secondo quanto raccolto dallo 007 del Pdl, lo Stato italiano paga 50 milioni di euro per l’acqua del Vaticano, un costo che le casse pubbliche si accollano “per colpa” dei Patti Lateranensi.

Il Concordato prevede che lo Stato italiano provveda “che alla Città del Vaticano sia assicurata un’adeguata dotazione di acque”. Così tocca al Comune di Roma fornire acqua gratis al Vaticano attraverso la sua (oramai ex) municipalizzata Acea.

Dal 1999 ad oggi la Chiesa si rifiuta di pagare appellandosi al diritto internazionale. Per smorzare la polemica, il governo Berlusconi nell’ormai lontano 2004 ha versato ad Acea esattamente la somma richiesta da Acea nel 1999, pari a 25 milioni di euro. Così, mentre i romani hanno pagato e pagano tutt’ora l’acqua del Papa , il resto degli italiani pagano lo smaltimento dei liquami del Vaticano.

E di acqua il Vaticano ne usa anche molta, decisamente troppa: ben 5 milioni di metri cubi l’anno, secondo Acea. Ma facciamo due conti. Il fabbisogno personale è di circa 54 metri cubi l’anno, pari a 150 litri al giorno. In Vaticano vivono 832 abitanti per un fabbisogno totale di acqua pari a 45mila metri cubi. E la restante? La maggior parte viene sprecata.

Alla faccia di quei poveri missionari che in Africa ogni giorno rischiano la vita per aiutare quelle popolazioni che muiono di sete.

Al centro delle accuse non solo il papa ma anche altri 3 alti esponenti del Vaticano : il cardinale Tarcisio Bertone, segretario di Stato; il cardinale Angelo Sodano, ex segretario di Stato ed oggi Decano del collegio cardinalizio e il cardinale William Levada, prefetto della Congregazione della dottrina della fede.

Il ricorso contenente le accuse, promosso dall’associazione Snap (Survivors network of those abused by priests) e dal Centro per i diritti costituzionali (Center for Costitutional Right) è stato depositato oggi presso la Corte Penale Internazionale dell’Aja.

Alla Corte è stato richiesto di incriminare il Papa per la sua diretta e superiore responsabilità per i crimini contro l’umanità degli stupri e altre violenze sessuali commesse nel mondo.

L’azione si è resa necessaria, hanno spiegato i legali delle associazioni che hanno presentato il ricorso, poiché le azioni legali condotte a livello nazionale non sono state sufficienti ad impedire che gli abusi contro i minori continuassero.

Al centro delle accuse 5 casi di abusi sessuali commessi da prelati provenienti dal Belgio, dall’India e dagli Usa perpetrati in Congo e negli Stati Uniti.

Oltre ad avere presentato la denuncia nei prossimi giorni i responsabili della Snap promuoveranno un tour nel vecchio continente per spiegare e illustrare le proprie accuse e sostenere la propria iniziativa.

La palla ora passa alla Corte Penale Internazionale  (accogliere o meno il ricorso?) alle prese con una richiesta più che mai spinosa e delicata.

Il bilancio dei morti sale a 91 vittime. Gran parte nell’isola di Utoya dove si stava svolgendo il meeting dei giovani laburisti (tra i 13 e i 15 anni), 7 invece le vittime dell’autobomba nell’area di governo ad Oslo.

Non è stata chiarita ancora la matrice dell’attentato ma la prima ipotesi, quella di un attentato di terroristi islamici, sembra ormai essere stata definitivamente scartata per via del profilo del presunto attentatore arrestato. Secondo i media locali, il sospettato è un norvegese biondo, con gli occhi azzurri e molto alto che si chiama Anders Behring Breivik e ha 32 anni. La polizia non ha confermato le generalità tuttavia ha fatto sapere che l’uomo aveva opinioni ostili all’Islam descrivendolo come «un fondamentalista cristiano».

L’uomo si è avvicinato vestito da poliziotto al meeting ad Utoya dicendo, secondo vari media norvegesi, che era stato inviato come rinforzo dopo quello che era accaduto ad Oslo; ed invece poco dopo ha cominciato a sparare all’impazzata. I giovani hanno cercato di fuggire tra i boschi e alcuni si sono buttati anche in acqua nel tentativo di salvarsi.

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Se questa ipotesi venisse confermata siamo di fronte all’ennesimo attentato fomentato da estremismi religiosi.
Sulla sua pagina Twitter, lo scorso 17 luglio, Breivik ha postato una citazione del filosofo inglese, John Stuart Mill: “Una persona con un credo ha altrettanta forza di 100.000 persone che non hanno interessi”. Se i sospetti della polizia verranno confermati, il “credo” di Breivik ha lasciato dietro di sè, per ora, 91 corpi senza vita.

La Norvegia si sveglia oggi ferita più che nella pelle nell’animo. Il Paese pacifico per eccellenza, in cui i poliziotti girano disarmati, che rispetta la natura, che non fa affari con i dittatori . Un Paese che si è sempre rifiutato di entrare nell’Unione Europea, sempre dichiaratosi neutrale durante le guerre e che sulle tombe dei suoi morti scrive solo “Grazie di tutto”.

Un Paese che ha sempre accolto gli stranieri e che ha sempre creduto, e speriamo continuerà a credere, nell’importanza della tolleranza e dell’integrazione.

Quello che fa ancor più rabbrividire è proprio questo, che in questo caso l’odio non è contro un’altra religione ma contro chi crede in un mondo di tolleranza ed integrazione fra esse.

Ma si sa Tremonti è sempre stato un mago dell’Economia e, alla vigilia dell’incontro con gli uomini dello Ior, è riuscito a tirare fuori l’ennesimo coniglio dal cilindro. Pronti così duecento milioni per il 2011 che reclamavano a gran voce le scuole cattoliche private.

Ovviamente dietro ogni magia c’è un trucco. Dove lì ha trovati questi soldi? Facile, togliendoli ai fondi per la cultura. Il che è altrettanto significativo: anche in questo caso stiamo togliendo risorse pubbliche, probabilmente impegnate in altri ambiti, che verranno necessariamente penalizzati per favorire la Chiesa.

La fonte della notizia, Libero, dice anche che i soldi per questa operazione non c’erano ma che in occasione di un incontro del ministro Tremonti con esponenti dello IOR sono saltati fuori a sorpresa anche in seguito alle pressioni dell’Avvenire da una parte e dei 150 parlamentari cattolici.

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Intanto anche Bondi taglia e si taglia: 182mila euro, ottenuti grazie a risparmi su stipendi di manager e dirigenti, vanno al fondo per le celebrazioni dell’Unità d’Italia. Duecento milioni contro nemmeno duecentomila euro: affinché sia chiaro a cosa si tiene, dalle parti del governo.

Ecco l’ennesimo caso di intromissione della Chiesa nella gestione della cosa pubblica. Daltronde in un momento non facilissimo per l’esecutivo il governo ha intenzione e necessità di tenere stretti i rapporti con i poteri che contano e di cui è schiavo, il Vaticano in primis.

Georg Ratzinger diresse il coro dal 1964 al 1994 ma quest’ultimo comunque ha negato di essere a conoscenza di casi di abusi sessuali. Verificatesi, secondo l’attuale vescovo di Ratisbona, nel 1958.

Il quadro comunque che emerge, da quando molti ex allievi del ginnasio cattolico Canisius di Berlino hanno rivelato gli abusi sessuali subiti, appare sconsolante : i casi sarebbero più di un centinaio e coinvolgerebbero molte scuole religiose. Con tanto di stupri segreti nei sotterranei o sessioni di masturbazione.

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Lo scandalo è partito dal ginnasio cattolico Canisius, gestito dai gesuiti, nel dicembre 2009, quando alcuni ex studenti, stanchi dei terribili segreti custoditi per anni, hanno chiesto all’attuale direttore, tramite una lettera, di agire. Dopo Berlino nuove rivelazioni sono trapelate per tutta la Germania, da Amburgo a Hannover, da Bonn a Goettingen.

Un ennesimo brutto colpo per l’immagine e la reputazione della scuole cattoliche, nonché per la Chiesa stessa, dopo i casi degli abusi sessuali compiuti dai religiosi americani. E così in Germania come nel mondo la pedofilia appare ancora un odioso cancro ben lontano dall’essere estirpato, anche tra le aule di una scuola cattolica.

Il crocefisso stesso inoltre può essere interpretato degli studenti come un simbolo religioso e quindi potrebbe condizionarli. Condizionamento gradito a bambini cattolici ma non quelli di altre religioni o atei.

Il governo italiano da parte sua ha presentato ricorso alla Corte di Strasburgo mentre si è scatenato il dibattito sul significato della presenza del crocefisso nell’aula scolastica, arrivando a definirla come un’antica tradizione inoffensiva o come un simbolo della tradizione italiana. Ma dato che le tradizioni o i simboli italici sono innumerevoli e questi devono stare nelle scuole, allora perchè non mettere accanto alla lavagna una foto del Palio di Siena (antica tradizione inoffensiva, almeno per l’uomo) o un pò di pasta (simbolo della tradizione contadina e gastronomica nazionale)?

Coloro che si ritengono credenti dovrebbero forse riflettere sulla banalizzazione di questo importante simbolo, assunto ora a mera “tradizione italica” ora a mera consuetudine. Una consuetudine che in realtà non nasce nella preistoria e neanche nel 1861 (anno in cui nasce il regno d’Italia) ma soltanto nel 1923 (dove, a questo punto, questa tradizione?) grazie ad alcuni provvedimenti amministrativi contenuti all’interno della legge delega 1601/1922. Se prima di allora non era avvertita la necessità di includere i crocefissi nelle aule scolastiche (e anche a quel tempo gli italiani erano cattolici) perchè ora si pone il bisogno assoluto di mantenerli?

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Ma perchè inoltre in uno Stato che si definisce laico e non confessionale (ossia dove non c’è una religione di Stato) simboli religiosi (e non certo “tradizioni” come qualcuno vorrebbe far credere) devono essere presenti in luoghi pubblici? Le scuole sono forse luoghi di culto?

Occorrerebbe poi chiedersi perchè il simbolo di una sola religione abbia diritto di presenziare nelle aule e non nessuna (o tutte se proprio volete) come dovrebbe essere in uno stato democratico e laico. Forse la maggioranza della popolazione sarà anche cattolica ma questo non giustifica affatto un condizionamento dell’altrui libertà religiosa, assicurata a TUTTI dall’art. 19 della nostra Carta Costituzionale.

La sentenza della Corte Europea potrà sembrare a molti una decisione sbagliata, ma ad altri, invece, un segno di civiltà e diritto.

Ora che la Sinistra non esiste più, il Cavaliere ha ben capito che, senza diversivi che distolgano l’attenzione sui veri problemi del paese, sarebbe stato difficile spiegare il perchè in tutti i paesi europei ci sono segnali di ripresa mentre in Italia aumentano le aziende costrette a chiudere e aumentano i disoccupati. E così ha dovuto giocarsi la carta Chiesa.

Tuttavia questa volta il premier rischia di aver fatto il passo più lungo della gamba. Anche i suoi amici dicono ora che il Cavaliere sta navigando in acque pericolose e che la Chiesa può danneggiarlo politicamente.

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Nonostante un calo nella frequenza delle messe, la Chiesa cattolica rimane l’istituzione chiave in Italia e molti italiani scelgono proprio quei candidati che hanno il suo sostegno. La Chiesa, di norma, sostiene i candidati della destra, cosa che rende l’attuale scontro più insolito e significativo.

Tutto ciò rende la vicenda estremamente interessante ma allo stesso momento inquietante. Finora nessuno, nemmeno Mussolini, aveva osato tanto, cioè sfidare il Vaticano.

E’ evidente che Silvio si stia giocando il tutto per tutto, ma qualora ne esca vincitore, i poteri in mano a Berlusconi assumerebbero i contorni dell’indefinito se non dell’infinito.

Nessuna regione abitata del mondo ne è aliena e cause e conseguenze che costringono intere popolazioni a migrare da loro luogo d’origine verso una “terra promessa” sono vecchie quanto l’uomo:

• scongiurare la povertà;
• trovare un lavoro;
• sfuggire a persecuzioni e regimi dittatoriali;
• poter professare la propria religione.

Chi più ne ha più ne metta, compreso chi scappa dalla legge del proprio stato sperando di rifarsi una vita – in alcuni casi criminosa – nel paese ospitante.

Dall’altra parte della barricata ci sono invece le nazioni “sviluppate” che anno per anno si pongono lo spinoso problema di regolare e controllare i flussi migratori in modo da scongiurare il dilagare della clandestinità, che nella maggior parte delle volte rappresenta l’anticamera di fenomeni assai più preoccupanti quali delinquenza, sfruttamento e prostituzione.

Come avrete capito leggendo il titolo di questo articolo, l’immigrazione – o meglio la “migrazione” – rappresenta un problema per tutti; per l’immigrato lasciare il proprio paese è un pericoloso azzardo, solo e privo di diritti lascia in patria affetti e familiari verso la tanto esaltata “terra promessa”; per gli stati ospitanti gestire correttamente i flussi di immigrati, applicando politiche di occupazione lavorativa ed integrazione è fondamentale per generare nuova ricchezza, a nuovi cittadini corrisponde nuova forza lavoro che si trasforma in benessere per la società intera.

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Mamma mia dammi 100 lire che in america voglio andar

Generalmente sono di piccola statura e di pelle scura. Molti puzzano perché tengono lo stesso vestito per settimane. Si costruiscono baracche nelle periferie. Quando riescono ad avvicinarsi al centro affittano a caro prezzo appartamenti fatiscenti. Si presentano in 2 e cercano una stanza con uso cucina. Dopo pochi giorni diventano 4, 6, 10. Parlano lingue incomprensibili, forse dialetti. Molti bambini vengono utilizzati per chiedere l’elemosina; spesso davanti alle chiese donne e uomini anziani invocano pietà, con toni lamentosi e petulanti. Fanno molti figli che faticano a mantenere e sono assai uniti tra di loro. Dicono che siano dediti al furto e se ostacolati, violenti. Le nostre donne li evitano sia perché poco attraenti e selvatici, sia perché è voce diffusa di stupri consumati quando le donne tornano dal lavoro. I governanti hanno aperto troppo gli ingressi alle frontiere ma, soprattutto, non hanno saputo selezionare tra coloro che entrano nel paese per lavorare e quelli che pensano di vivere di espedienti o, addirittura, di attività criminali.

Cosa vi sembra il piccolo abstract riportato sopra?

Un articolo di pochi giorni fa che riporta – con toni alquanto gravi – la situazione degli immigrati in Italia?!

No, pensate che le parole che avete appena letto risalgono a 90 anni fa, precisamente all’Ottobre 1919 e fanno parte di una più sostanziosa relazione dell’Ispettorato per l’immigrazione del Congresso degli Stati Uniti riguardo al fenomeno di immigrazione degli italiani.

Si perché, se non lo sapeste, vi ricordo che 90 anni orsono l’Italia non era il bel paese che oggi conosciamo: si era appena conclusa la Prima Guerra Mondiale che aveva sottratto gran parte delle risorse economiche e produttive al paese, la maggior parte della popolazione viveva di espedienti e le forti divisioni interne non miglioravano un già critico panorama economico-sociale: con queste premesse i fortunati italiani che potevano prendere armi e bagagli, imboscarsi nella stiva di una nave transatlantica ed affrontare lo scomodo viaggio che li avrebbe portati nella “terra promessa” americana, era un sogno che diventata realtà.

Ieri come oggi il problema “immigrazione” è tutt’altro che semplice: gli immigrati da una parte, costretti loro malgrado a lasciare la disastrosa condizione del proprio paese per emigrare in cerca di fortuna verso nazioni che offrono lavoro, sanità ed istruzione; dall’altra i cittadini dei paesi ospiti, timorosi che questi flussi migratori portino con loro violenza, inciviltà e malavita.

E ancora ieri come oggi più di un partito politico sfrutta la paura della popolazione per accumulare elettori: fomentando l’odio verso gli immigrati e professando la religione dell’intolleranza. Al contrario, configurando il futuro del nostro paese, dovremmo guardare indietro, quando i nostri nonni e bisnonni erano reputati alla stregua degli attuali immigrati, capire che la linfa vitale di una società sono le persone che le scorrono attraverso e che la nostra economia si regge per buona parte su queste persone che ci servono come lavoratori ma che non vogliamo come nostri pari.

Per salvare capre e cavoli la Città del Vaticano ingaggia il professor Robert Langdon, nonostante i burrascosi trascorsi, data la sua preparazione storica e in simbologia. Al suo fianco la scienziata italiana Vittoria Vetra, giunta nel piccolo Stato per recuperare la preziosa antimateria qui ricomparsa.

Come nel Codice da Vinci una lunga caccia al tesoro e contro il tempo porterà Langdon alla sconcertante verità finale, con lo scienziato costretto a risolvere enigmi, trovare indizi e..salvare la propria vita. Lo stesso non dovrà affrontare solo una setta la cui storia si mischia alla leggenda ma anche le diffidenze e i sospetti del Vaticano.

Come una fenice che risorge dalle proprie ceneri  il nemico comune questa volta è rappresentato dagli Illuminati, storicamente una setta segreta bavarese nata nel XVIII secolo, la quale si proponeva tra l’altro di diffondere la scienza e la ragione in uno Stato, la Baviera, al tempo ancora strettamente conservatore. Tra corsi e ricorsi della Storia il conflitto tra scienza e religione, oggi ancora vivo e presente, fa la sua comparsa anche in Angeli e Demoni, ponendo così il dilemma dei limiti e dei risultati fino a quali potrà e può spingersi il progresso.

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E se nel Codice da Vinci si metteva pesantemente in discussione le origini della Chiesa cattolica e ci si spingeva più a fondo nella spiritualità, in Angeli e Demoni invece il conflitto tra questi 2 mondi non assume un ruolo da protagonista ma è solo la cornice in cui si sviluppa la trama della pellicola, ricca di suspense e colpi di scena.

Sullo sfondo di una Roma turistica ma anche profondamente religiosa (e senza mancare di riprendere in bella vista le movenze della nuova Lancia Delta) Robert Langdon risulta l’uomo della provvidenza, l’unica vera mente capace di ostacolare gli illuminati, tanto da oscurare il ruolo e il peso della bella scienziata italiana, destinata a ricoprire una posizione più che altro minoritaria e di supporto.

Tom Hanks quindi troneggia e stravince sul resto del cast, dove compare, oltre all’attrice israeliana Ayelet Zurer (Vittoria Vetra) e l’attore Ewan McGregor nel ruolo del camerlengo (colui che presiede la Chiesa Cattolica durante il periodo occorrente per la nomina di un nuovo Paapa) Carlo Ventresca, il nostro Pierfrancesco Favino nel ruolo di Comandante Olivetti, un ufficiale della Polizia Vaticana.

Narra la leggenda (e citando wikipedia) che verso la metà del sesto secolo ad Alboino, re dei Longobardi, mentre cingeva d’assedio Pavia, venne offerto in segno di pace un pan dolce a forma di..colomba. Altri invece associano l’origine del dolce alla regina longobarda Teodolinda e al santo abate irlandese San Colombano.

Si narra infatti che al suo arrivo in città, attorno al 612, l’abate venne invitato con i suoi monaci dai sovrani longobardi ad un sontuoso pranzo. Gli furono servite numerose vivande con molta selvaggina rosolata, ma Colombano ed i suoi, benchè non fosse di venerdì, rifiutarono quelle carni troppo ricche servite in un periodo di precetto quale quello pasquale.

La regina Teodolinda si offese non capendo, ma l’abate superò con diplomazia l’incresciosa situazione affermando che essi avrebbero consumato le carni solo dopo averle benedette. Colombano alzò la mano destra in segno di croce e le pietanze si trasformarono in candide colombe di pane bianche.

Al di là di queste credenze la nascita di questo dolce deve essere collocata probabilmente negli anni 30 del 1900 quando Dino Villani, per non interrompere la produzione alla fine della stagione natalizia e per poter utilizzare gli stessi macchinari e la stessa pasta, si inventò il nuovo dolce pasquale.

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Da allora la colomba non è più scomparsa dalle tavole degli italiani (e non solo) e ai primi ingredienti (farina, uova e lievito) se ne sono aggiunti molti altri come burro, zucchero, canditi e mandorle. Ora il dolce si presenta così in svariate forme e varianti, per accontentare un variegato popolo di ghiottoni e buongustai.

..Dimenticavo..

Buona pasqua a tutti, in a particolare a chi sta vivendo un momento difficile.

Il Gorgonauta.